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浅谈“移风易俗”

豆豆
豆豆
2018-04-17 字数 3306

    昨晚出去散步,小区中传来一阵滴滴答答的锁啦声,路过看见小区一户人家在单元门口侧边搭灵棚,设灵堂供来往的亲朋好友进行祭祀悼念。一阵阵唢呐声在居民楼间回荡。走到小区门口,听见保安和几位居民议论:那户人家一位老人去世了,在楼下搭设灵棚设灵堂已经两天了,不时传出的锁啦声、哀乐声让周围邻居不堪其扰,物业去劝阻,也是无效。散步归来时看见辖区派出所的的警车,想必是有邻居报警投诉了。在警察的干预下,锁啦声终于停了下来!

    眼下“清明节”将至,大街小巷也出现了卖祭祀品的纸钱冥币,色彩鲜艳、模仿逼真的假花之类祭祀品。特别是“清明节”正式被定为国家法定假日以来,扫墓、祭祖这项传统民俗每年能导致前往植物园各陵园的道路出现严重拥堵。交通部门不得不在清明祭扫高峰期进行道路管制和交通疏导。

    “春风佛煦清明节,踏青祭祖念先人”。祭祖扫墓、设灵堂祭奠死者、是我国多年的传统风俗。过去,农村殡葬大操大办,搭戏台,设灵堂,敲锣打鼓拉二胡,热热闹闹的折腾好几天,方才让逝者入土为安。随着城市化的发展,原先农村的殡葬习风慢慢的少了。虽说“逝者为大”,但在诸如居民小区等人口密集的地方进行这种大操大办的祭祀活动,是一种妨害公共秩序的行为。随着社会的发展,我们应摈弃传统殡葬习俗,倡导“绿色殡葬”的理念。众所周知,我们敬爱的周总理逝世后,按照其身前遗愿,骨灰不保留,撒向海河。总理这种高风亮节是我们每位国人学习的榜样。

    我国各民族的丧葬习俗不尽相同。大致有天葬、水葬、火葬、土葬。无论哪种丧葬方式,人生总免不了尘归于尘,土归于土的宿命。回归自然,回归泥土,是我们谁也免不了的归宿。风扰尘世,我们只要从容走过。何必在意死后躯体的如何消失。

    “清明节”的习俗除了祭祖、扫墓,还有踏青、荡秋天、植树、插柳、春耕等活动。在春暖花开,万物复苏的季节,我们可以睹物思人,用鲜花表达我们对逝去亲人的怀念。我们可以在找一空旷的地方,放放风筝,不辜负春风的季节。我们可以携家人近郊旅游一下,看看土地上树、草、蛰伏一个冬季后迸发出生命的美丽,珍惜我们拥有的幸福。我们也可以蜗居在家,在自家阳台的花盆中撒些蔬菜、花种,别浪费了春的阳光。

    倡导丧事简办,树立厚养薄葬的观念。随着社会的发展,思想的进步,树新风,移风易俗,是时代的要求,也是社会文明进步的体现。特别是作为共产党员,更不能“不信马列信迷信,信仰迷茫,精神迷失”。移风易俗,倡导引领绿色、安全环保的新风尚是新时代党员的责任和义务。做文明祭拜的参与者和引领者,让清明节真正“清明”起来。

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